منذ فترة ليست بالقصيرة :) استلمت جهاز الآيباد الخاص بي بعد أن قمت بطلبه من متجر أبل مباشرة وقد استغرق وصوله حوالي الثمانية عشر يوماً ، كنت خلالها أتحرق شوقاً للحصول عليه ، وأعد العدة لاستقباله من تجهيز بطاقة Microsim  وشراء الغطاء الخاص به وواقي الشاشة كذلك وحتى التعرف على الإكسسوارات التي يمكن استخدامها مع هذا الجهاز الرائع.

إعدادات الآيباد

واجهتني مشكلة عدم المقدرة على تفعيل شريحة الـ 3G من اتصالات بشكل تلقائي  وكانت تظهر لي هذه الرسالة مفادها أنه لم يتم التعرف على مزود الخدمة من خلال الشريحة

فأخذت أبحث عن الحل عبر الإنترنت وإليكم الطريقة

1-      اذهب إلى قائمة الإعدادات  settings

2-      في تبويب General  اذهب إلى Reset

3-      ومن ثم اختر Reset Network Settings

4-      ستظهر لك رسالة مفادها بأنه سيتم حذف جميع إعدادات الشبكات على الجهاز

5-      سيتم إعادة تشغيل الجهاز مرة أخرى بشكل تلقائي

6-      بعد إعادة التشغيل اذهب إلى قائمة الإعدادات مرة أخرى Settings

7-      اختر تبويب Cellular Data

8-      وبعدها اختر APN Settings

9-      قم بكتابة etisalat.ae داخل مربع APN

جرب التصفح الآن سترى أنه تعرف على الشريحة والخدمة تعمل بشكل ممتاز  ، طبعاً هذه الإعدادات كما لاحظتم خاص بمستخدمي الآيباد بشريحة اتصالات فقط

بعض التلميحات السريعة والمفيدة

1-      لمستخدمي شريحة اتصالات 3G يمكنكم عمل بطاقة توأم لنفس الشريحة بقياس Microsim  بحيث تستخدم الأولى في الآيباد والثانية يمكن استخدامها في المنزل إذا كان لديك راوتر 3G أو حتى 3G USB Modem  وبدون تكلفة إضافية.

2-      يمكنك أخذ صورة عن الشاشة الحالية في الآيباد كما فعلت أنا أعلاه وذلك بالضغط على زر Home مع زر الإقفال بنفس الوقت كما في الصورة

3-      أحياناً أثناء الكتابة على لوحة المفاتيح  تحتاج إلى كتابة رقم واحد فقط ، كأن تريد أن تكتب اسم المستخدم الخاص بك وهو مكون من حروف ورقم ، مثل : hamad5 فلا داعي لأن تحول لوحة المفاتيح  إلى الأرقام .
يمكنك ببساطة أن تضع أصبعك على زر الأرقام ومن ثم وبدون أو ترفع إصبعك تذهب إلى الرقم المطلوب وترفع إصبعك هناك ، وسيتم كتابة الرقم وترجع لوحة المفاتيح إلى الحروف بشكل تلقائي .

4-      كذلك أثناء الكتابة في لوحة المفاتيح تكون منهمك في التركيز على لوحة المفاتيح فهي ليست كلوحة المفاتيح على الحاسوب الشخصي – بالنسبة لي على الأقل – ولا تنظر إلى الكلام المكتوب ، وقد تكون هناك بعض الأخطاء الإملائية أو الاقتراحات التي يظهرها لك الجهاز بحسب الكلمة لكنك لا تنتبه لها ، يمكنك تفعيل خاصية نطق النصوص التلقائية بحيث ينطق لك الجهاز الكلمات التي يقترحها وبمجرد سماعك لها تنتبه فتوافق أو تغيرها
لتطبيق ذلك اتبع الخطوات التالية :
Settings >> General>> Accessibility >>Speak Auto-text
من هنا يمكنك تشغيل أو تعطيل هذا الخيار

هذه تجربتي مع الآيباد ، وقد أعود بين فترة وأخرى لأكتب حول ميزات أخرى مفيدة

منذ فترة بسيطة تعرضت مجموعة من المدونات التي نستضيفها في (إيزي سوليوشنز) إلى حالات اختراق و قد أدت إلى تغيير الصفحة الرئيسة لهذه المدونات ولك أن تتخيل نفسك تدخل على مدونتك فتجد أمامك صورة “مقفل الرومات” ولا صورة قروشة وهذه كعادة الهكرز أو بزران الهكرز كما يسميهم طويق نجد – سأخبركم من هو طويق نجد بعد قليل – ،المهم أن هؤلاء الهكرز إما أنهم غير محترفين أو أنهم طيبين ومحترمين شوي ، لأنهم لم يمسوا محتويات الموقع أو قواعد البيانات ، وأنا طبعا أرجح أنهم محترمين أكيد – لا يسمعنا واحد منهم وينتقم – و الحمد لله تم التعامل مع المواقع المتأثرة وإرجاعها إلى سابق عهدها .

و بصراحة حاولت التراسل مع هؤلاء الهكرز عبر البريد الاكتروني الذي يضعونه عند تغيير الصفحة الاولى لكن لا مجيب حيث أن هناك مفارقات عجيبة في أسلوبهم و منهجهم فبعض المحتويات الي يضعونها يديلا للصفحة الرئيسية تدل على رغبتهم في نصرة الدين ونصرة غزة كذلك و النتقام من الكفار و خاصة الأمريكان، لكنهم لم يلاحظوا أن المواقع الني خربوها تدعوا لنصرة الإسلام والمسلمين كذلك .
ذات مرة و انا اتصفح البريد الالكتروني و إذا برسالة من مرسل غريب و لا يبدو انها من الرسائل المزعجةحيث أن عنوانها ذو دلالة، كان ذلك هو الهكر المحترم أو الهكر الأبيض طويق نجد وأخبرني في رسالته اللطيفة بأنه كان “يتمشى في السيرفر ” الخاص بنا و يتعامل مع المواقع اللي مش مضبوطة ولكنه أعجب بمقالي سامح الله الأتراك- وهو مقال للدكتور سعيد حارب و انا نقلته فقط – فأحب أن يساعدني فأخبرني ببعض الأمور التي يجب أنأفعلها لحماية الموقع بشكل أكبر ، وفعلاً طبقت الأمور التي أخبرني بها وراسلت الشركة بخصوص نقاط الضعف الموجودة وإن شاء الله انحلت الأمور

ما يهم الآن هو ، لماذا ؟؟ أنا أعلم أن الأصل في الهكرز أن يكونوا أشخاص ذوو خبرة عالية في لغات البرمجة وتقنيات الحاسب الآلي من شبكات واتصالات ، وهناك الكثير ممن يحترف هذه المهنة فعلاً – كما قال أخي طويق نجد – بهدف العثور على الثغرات وحلها أو توصية المسؤولين لحلها واتخاذ الاجراءات المناسبة لها ، وأصبحت المؤسسات تستقطب هؤلاء الهكرز البيض إن صح التعبير  لكن مفهوم الهكر عندنا مرتبط بالتخريب وبتعطيل المواقع . لماذا ؟؟ هذا يعود طبعاً لسوء استخدامنا لهذه المعلومات والأدوات وعدم توجيهها في الاتجاه الصحيح. بل وعدم تبني جهات مسؤولة عن تنمية هذه المهارات عند الشباب وصقلها وبالتالي توجيههم في المسار الصحيح لهذه المهنة ، فمهنة أمن المعلومات من أكثر الوظائف حساسية وتعقد عليها مسؤوليات جسيمة فلو كان عندنا متخصصين في أمن المعلومات بحق – وليس بزران الهكرز – على الأقل سنحافظ على خصوصيتنا في المعلومات الإلكترونية

عموماً موضوع الهكر وتخريب المواقع في عالمنا العربي أصبح موضوع فخر بين الشباب للأسف ، ولا أظنهم يعون شيئاً من لغات البرمجة حتى لكن كل ما يفعلونه هو الاعتماد على الأدوات التي طورها غيرهم ، وليس في هذا فخر يذكر . أتمنى من الشباب المهتمين بالهكرز التركيز على الجانب الإيجابي في هذا المجال وعدم الانجرار وراء شهوة التخريب للتخريب فقط
للمهتمين بعالم الهكر منكم أنصحكم بتجربة هذا الموقع >> أنا شخصياً وصلت للمستوى السادس وتوقفت

http://www.try2hack.lt/en/

أترككم الآن مع بعض اللقطات من المواقع التي تم تخريبها من قبل الهكرز

لم أجد أفضل من أن أنقل مقالة الدكتور سعيد حارب حول قافلة الحرية ، فهي وقفة إجلال للأبطال الأتراك ، وهي وقفة ذل وعار لكل من تخلى عن إخوته في الدين والعروبة والإنسانية ، إن كانت هناك إنسانية أصلاً ..

سعيد حارب
2010-06-07
سامح الله الأتراك، فقد أحرجونا نحن العرب بحملتهم التي أسموها «قافلة الحرية»، وكشفوا لنا «سوءات» كثيرة كنا نخفيها عن الناس، فقد ذكَّرونا أن غزة محاصرة، وكنا قد بدأنا ننسى أن هناك حصاراً على غزة، أو أن هناك بلدا اسمه غزة، أو أن هناك مليونا ونصف المليون من البشر يعيشون على أرض غزة وأنهم مثل بقية «المخلوقات» يحتاجون للطعام والماء، كنا قد نسينا أو كدنا ننسى ذلك لولا هؤلاء الأتراك -سامحهم الله- الذين جمعوا سفنهم وحرَّضوا الآخرين على مشاركتهم هذه القافلة، فجمعوا معهم مئات البشر، بين صغير وكبير ورجل وامرأة وعامل بسيط وطبيب ومهندس، كما حرَّضوا العلماء على مشاركتهم في حمل الأطعمة والأدوية لسكان غزة، حتى استطاعوا إقناع مَنْ يحمل جائزة نوبل ليكون من بينهم، فسامحهم الله على هذا «التحريض»، وما علموا أن العلماء لا شأن لهم بالسياسة، كما يقول علماؤنا و«رجال الدين» عندنا.

لقد شغلنا الأتراك بحملتهم تلك عن قضايا كثيرة تشغلنا، فنحن على خلاف بيننا، هل تكون المفاوضات مع «إسرائيل» مباشرة أو غير مباشرة، فما زلنا نقدم رِجلاً ونؤخر رجلاً في مسألة التفاوض تلك رغم أن شهرين مَضَيا منذ قررت جامعتنا العربية العتيدة «الموافقة» على التفاوض غير المباشر مع «إسرائيل» التي لم نسمع لها رأياً في هذا التفاوض.
وسامح الله الأتراك، فقد كشفوا لنا أننا مازلنا مصرين على التفاوض حتى بعد وقوع «مذبحة الحرية»، وقال قائل من بيننا إن إسرائيل فعلت ما فعلت من أجل أن تصرفنا عن المفاوضات! أما ضحايا الحرية فسنكتفي بالتنديد والشجب واعتبار ذلك إرهاب دولة، بل سنعلن الحداد عليهم ثلاثة أيام، ألا يكفي الأتراك ذلك؟، هل يريدون أن يحرجوننا أمام العالم أكثر مما فعلوا، هل يريدون أن يقولوا للعالم إننا نحاصر أهل غزة من البر كما تحاصرهم إسرائيل من البحر؟، وإنها إذا كانت تقيم الجدار العازل فوق الأرض، فنحن أبرع منها فقد أقمناه تحت الأرض!، وأن بعوضة لا تستطيع أن تعبر من غزة إلا ونحن لها بالمرصاد، فلماذا يسيِّر الأتراك سفنهم إلى غزة؟ هل هي مظاهر العظمة الجديدة، أم أنها عودة للهيمنة العثمانية أو الاستعمار التركي كما علمتنا كتب التاريخ في المدرسة، أم يريدون أن يتشفوا منا ويذكرونا أن فلسطين عندما كانت تحت سيطرتهم أو احتلالهم لم يجرؤ اليهود عليها، وأنهم حين سلموها لنا كنا متسامحين فسلمناها لليهود، ألسنا أمة التسامح، أم يريدوننا أن نثور لأتفه الأسباب كما يفعلون هم كلما داس أحد على طرف لهم؟
سامحهم الله على تقليب التاريخ والمواجع، وقد كنا نسينا ذلك، وانشغلنا بشؤون حياتنا، حتى أصبح بعضنا يمل من سماع الأخبار حول غزة وفلسطين، وعلى طرف لسانه علق لافتة مكتوبا عليها «ما لنا ولفلسطين.. هل سنكون ملكيين أكثر من الملك.. أسمِعونا شيئاً آخر»!، فجاء الأتراك -سامحهم الله- ليشغلونا بسماع أخبار حملتهم وتحركاتهم ومواجهتهم لليهود في عرض البحر، وكأن الدنيا خلت إلا من أخبار هذه القافلة، لقد شغلونا خلال الأيام الماضية بأخبارهم حتى لم نستطع أن نتابع المسلسل التركي الذي تبثه بعض قنواتنا أكثر من مرة في اليوم، لكن بعض قنواتنا الأخرى كانت أكثر حرصا على إمتاعنا وتسليتنا، فأصرَّتْ -أو ألحَّتْ- على أن تخفف عنا الضغط النفسي الذي سببته لنا أخبار قافلة الحرية، فأمتعتنا بعرض المسلسل التركي خلال تلك الأيام، وكأنها تقول لنا لا تغرّنكم حركات الأتراك، فهم إما مهند أو نور!، فاكتشفنا أن هناك أتراكا آخرين يموتون من أجل فلسطين، ويحركون العالم معهم من أجل أطفال غزة، بينما نكتفي نحن بالمطالبة برفع الحصار عن غزة، وكأن غزة في كوكب المريخ تحتاج إلى مركبة فضائية للوصول إليها، فكلما خرج علينا أحدهم بدأ بالشجب والتنديد وانتهى بالمطالبة برفع الحصار، وكأنه يقدم ذلك المشهد في مسرحية «الزعيم» عندما يقف مساعد الزعيم ليلقي خطبة «أنيقة» فيسأله الزعيم: «متى تعلمت الكلام ده؟»، فيجيبه: «ده.. طقم.. بنحفظه.. ونقوله في المناسبات»، ويبدو أن مناسباتنا كثيرة مما زاد من أطقمنا!، فسامح الله الأتراك الذين كشفوا لنا كل ذلك، فما لهم ولفلسطين، وهم ليسوا عربا ولا فلسطينيين، هل يعتقدون أنهم يملكون حقا فيها لأنهم مسلمون، أو ليس المسلمون العرب أولى بذلك؟ إن هناك ملايين المسلمين الذين لا يعنيهم أمر فلسطين، فلماذا يحرجونهم أمام أبنائهم وزملائهم عندما يسألونهم «هل أهل غزة مسلمون؟»، أم أن ذلك يحتاج إلى فتوى من أحد المشايخ، لكن المشايخ لا يفتون في السياسة، وبعضهم لديه ما هو أهم من ذلك، إذ إنهم مشغولون بإرضاع الكبير وكيفية إرضاعه، وهل يمكن للسائق أو العامل في البيت أن يرضع من صاحبة البيت، وهل يمكن لصاحب البيت أن يرضع من الخادمة لديه؟، أما فئة منهم فقد أرادوا أن يواكبوا العصر فالتحقوا بدورات تدريبية تعلمهم أن إسرائيل لا يجوز محاربتها أو الجهاد ضدها لأنها جارة، والرسول صلى الله عليه وسلم وصَّى بالجار! فلماذا لم تأخذوا بهذه الفتوى وتجلسوا على ضفاف البوسفور تراقبون السفن العابرة بدلا من أن تعتلوا صهواتها إلى غزة وتسببوا لنا هذا الحرج بل الإزعاج.. سامحكم الله أيها الأتراك!

drhareb@gmail.com

منذ فترة وأنا أذهب لصلاة الفجر في حينا ، أشعر بأن شيئاً غريباً يسود الطريق ، ليس هو الجو المعتاد عند الذهاب للمسجد ، وخاصة لصلاة الفجر ، بالكاد أسمع صوت الإمام ، لكني قد سمعت صوت الإقامة بشكل جيد . هنا دارت في دهني ما سمعته قبل أيام من الإشاعات القائلة أنه ستمنع المساجد من استخدام مكبرات الصوت أثناء صلاة الفجر ، فأخذت أحدث نفسي : لا لا ، هذا لن يكون على الأقل في مدينتنا الحبيبة الشارقة ، فنحن ننعم هنا والحمد لله بنعم يحسدنا عليها الآخرون ، مدينة حضارية محافظة جمعت بين الأصالة والتطور ، كثيراً ما سمعنا – أنا شخصياً – عن أناس كانوا يعيشون في الغرب لكن عندما ضاقت بهم السبل في تربية أبنائهم هناك ، كانت الشارقة هي خيارهم وملاذهم الأول ، لأنهم يشعرون بالأمن في دولتنا الحبيبة وهذه الإمارة الباسمة خاصة ، والأفضل من ذلك يشعرون بتلك الروحانية والطمأنينية في مدينة العلم والإيمان .

كل أحاديث النفس هذه تراودني وأنا أكاد أجزم بأن هذه الإشاعة صحيحة ، لكني أسمع أصواتاً خافتة لأئمة مساجد مما يدفع في نفسي الشكوك مرة أخرى وهممت ذات مرة أن نبه إمام المسجد بأن صوت المكبر ضعيف في الخارج ، لكن سرعان ما تأكد الخبر المحزن ، نعم لقد تم منع مكبرات الصوت عند صلاة الفجر في المساجد !!
تخيل أنك جالس مع مجموعة من الأصدقاء أو الأهل والأقارب أو حتى مع مجموعة لا تعرفهم وجاء أحدهم يخبركم بهذا الخبر ، هل ستسمع أحدهم يقول : ( وأخيراً …. ) ، أو يقول :  ( الحمد لله .. تخلصنا من هذا الإزعاج ) !! لا أتصور أني سأقابل شخصاً بهذه الوقاحة.

أتساأل .. من الذي اشتكى من صوت قراءة القرآن في صلاة الفجر ؟! ولماذا إصغيت له الآذان ولم تصغ إلى قول الله تعالى : ( وقرآن الفجر .. إن قرآن الفجر كان مشهوداً ) .

هل هم الأطفال ؟ : هل هم من اشتكى على صوت القرآن يعلو من المآذن ! هؤلاء الذين أصبحنا نتعلق بأقل القليل بما يمت لديننا وقيمنا وعاداتنا بصلة لنربطهم فيه ونشعرهم بانتمائهم لدينهم وأمتهم ووطنهم ، وسائل الإعلام المحلية قبل العالمية ليل مساء لتسلخهم من أخلاقهم ودينهم .. والشارع في الخارج يهدم أكثر مما يبني ، ولا توجد عندنا مؤسسات كافية لاستقطاب أبنائنا ورعايتهم بأنشطة هادفة ومسلية تأخذ بأيديهم إلى الخير والصلاح ، والمدرسة تدعي أنها تربي والواقع يقول غير ذلك !!
هؤلاء الأطفال .. أمرنا أن نأمرهم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين وأن نضربهم عليها وهم أبناء عشر ، عندما يقرأ الواحد منا هذا الحديث ينسى أو يتناسى أن صلاة الفجر هي من الصلوات المعنية في هذا الحديث ، ويظن أنها للكبار فقط  وربما يظن أنها لكبار السن فقط .. لو جاء إليك ابنك الصغير يسألك : ” بابا .. ليش ما نسمع صلاة الفجر ألحين ؟؟ ” بماذا ستجيب .. سؤال محرج .

هل هن النساء : اللاتي اشتكين ؟! والله ما أظن ذلك فما عهدناه من نسائنا أنهم أحرص منا على صلاة الفجر ، فالأم أول من ينتفض لصلاة الفجر – هذا إذا لم تكن قائمة تصلي بالليل أصلاً – لتوقظ أهل البيت والأبناء لأداء الصلاة جماعة في المسجد ، همة كهذه لن تطالب بإسكات صوت قراءة القرآن في هذا الوقت المبارك بل إنها تتابع قراءة القرآن وتراجع مع الإمام حفظها – سامحوني فهذا ما أعرفه عن النساء في محيطي -

هل هم الرجال : الرجال مكلفون بصلاة الفجر في جماعة فرض عين . إن صدق وأن أحد الرجال اشتكى فالأولى به أن يعزر بدل أن يعزز ، فالذي يخون أمانة الله أحرى به أن يخون أمانة وطنه ولو ادعى الوطنية وغنى وطبل لها ، من خان حي على الفلاح .. يخون حي على الكفاح

يا ترى هل هو الأجنبي ؟! : حتى في النوم يتم تقديم الأجنبي علينا !! لالا .. لا اعتقد ذلك فقد راعينا الأجانب أكثر من المطلوب وأدينا الواجب وأكثر ، فهم معززون مكرمون في بلداننا أكثر من بلدانهم وحرياتهم هنا أكثر من حرياتهم في بلدانهم ، بل وأكثر من حرياتنا في بلداننا !! لذلك فإن احتمال أن يكون الأجنبي هو من اشتكى مستبعد … قليلاً

هل هم البهائم والحيوانات ؟! : لا أظن أن نبي الله سليمان عليه السلام هنا حتى يترجم لنا ما تقوله البهائم .. وإلا فإن لها طلبات أخرى أكثر أهمية من هذا الطلب ، أم أننا استطعنا فهم الذبذبات الكهربغطماسية التي تصدرها البهائم وهو الأمر الذي لم يتمكن منه اليابانيون بعد ، فكانت النتيجة هذه الشكوى !!  ممممممممممممممممممم هل تلاحظون أن صوت الديكة قد اختفى وقت الفجر كذلك !! إنه أمر دبر بليل

بالله عليكم نريد أن نعرف من الذي اشتكى ؟! وعلى ماذا اشتكى ؟!

لو كانت هناك حالة في مكان ما كان فيها صوت مكبرات المسجد عالياً بحيث يقض مضاجع النائمين ( لن أقول الغافلين ) فمن المناسب أن تتخذ الإجرءات في ذلك المسجد بتخفيض صوته أو بتكميم أفواهه حتى ، لكن لا ينبغي أن يعمم على جميع مساجد الحي فضلاً عن جميع مساجد المدينة.

لكني أظن أن السبب الحقيقي هو نحن أنفسنا ، وأننا نصبح أحيانا ملكيين أكثر من الملك نفسه ونفترض إفتراضات ليس واقعية ، بل وإنها تعكس عقلياتنا المريضة

نرجو من الله تعالى أن يمن علينا وعلى المسؤولين بالهداية والرشد ، وأن نسمع صوت القرآن في كل وقت وكل مكان يعلو من مآذننا مساجدنا جعلها الله عامرة بالمصلين كباراً وصغاراً شيباً وشباناً .. اللهم آمين

عبارة نرددها دائماً .. نعم .. وسنظل نرددها حتى تكون هي شغلنا الشاغل ، وهمنا في الليل والنهار ، حتى نحس بحق بما يحس به إخوتنا في أرض الرباط المباركة ، وحتى نشعر بداخلنا بأننا نحن النائحة الثكلى ولسنا المستأجرة. فكثير منا يتحمس عند هبة الأمة لنصرة مسرى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ويتقد شعلة ونشاطاً ، لكن في أيام معدودات فقط ، ويبرد ببرود جموع الناس ويأفل نجمه بين ليلة وضحاها ،، لكن أين العاملون المخلصون لأمتهم ، الذين يمسون ويصبحون وهمهم صلاح هذه الأمة ، يأكلون ويشربون وهم يتذكرون إخواناً لهم في الحصار جارت عليهم الأمم ، ونسيهم القريب قبل البعيد ،، لكن عين الله لم تنسهم.
نعم .. للأقصى قصاص ، لكن من الذي سيقتص للأقصى ، ومن الذي سيوفقه الله ليكون من جنده الأطهار وحراسه الأبرار ليعيدوا الحق إلى أصحابه ، فالناس بين موفق ومخذول ، ولينظر كل منا إلى نفسه .. ترى هل يصلح أن يكون من الموفقين لنصرة الأقصى أم أنه من الذين ( كره الله انبعاثم فثبطهم ) .. ما هي المؤهلات التي تؤهلنا لننال هذا الشرف العظيم ، شرف نصرة الأقصى الشريف ، شرف أن نكون في صف من تفتح لهم الدنيا وينصرهم الله على عدوهم ، هل نحن أهل لأن ننال نصرة الله تعالى في أنفسنا وعلى عدونا .. كل أدرى بنفسه

اليوم هو يوم نصرة الأقصى .. بعدما شرعت قطعان المستوطنين في افتتاح كنيس الخراب الذي يعتبر بداية لبناء هيكلهم المزعوم ،، وكل يوم هو يوم نصرة للأقصى ، فلا أقل من أن نبذل الجهد فيما نستطيع ونحن نستطيع الكثير من بذل للمال والوقت والتربية لأولادنا وأهلينا والدعاء لإخواننا و نشر القضية في المجتمع علنا نجد من يوفقه الله لشرف النصرة

بالأمس كانت لي تجربة فريدة ، ليس لأنها مميزة لكن لكونها جديدة بالنسبة لي بعد مرور سنين عديدة على هذا النشاط ، المشي الطويل … كثير منا عندما يفكر بالمشي فإنه يخصص لذلك وقت معين ، يرتدي فيه الملابس الرياضية المناسبة ، والحذاء الرياضي بالطبع ، ويختار مكاناً مناسباً كذلك لممارسة هذه الرياضة ، وربما يتفق مع صديق له أو عدة أصدقاء لمشاركته هذه الفترة الرياضية ، وعادة ما تكون محددة خلال يوم معين من الأسبوع أو عدة أيام .
كل هذه العوامل جيدة ومساعدة ، لكنها في نفس الوقت قد تكون هي المعيقة !! فمع مرور الوقت والتعود على هذا النمط من ممارسة الرياضة يصبح عندك قناعة داخلية أن هذا هو شكل ممارسة هذا النوع من الرياضة ولنقل المشي ، فإذا لم تجد في يوم من الأيام الملابس الرياضية المناسبة أو انشغلت في الوقت المخصص للمشي أو  تخلف صاحبك عن مرافقتك في موعد المشي فإن هذا العامل ينقلب ليثبطك عن أداء هذه الرياضة ، وتكون مقتنع بعقلك الباطن أن المشي لا يمكن ممارسته إلا بوجود هذه الأشياء جميعاً ، وهنا المشكلة !!

بينما الأصل في رياضة المشي أنها من الحركة اليومية المعتادة ، لكن للأسف في هذه الأيام أصبحنا لا نجرؤ على المشي ، تخيل نفسك أنك تريد أن تشتري غرضاً من البقالة التي تبعد عن البيت مسافة 600 متر ، في الوضع الطبيعي لن يخطر ببالك أن تذهب مشياً ، وإنما سيتبادر إلى ذهنك مباشرة السيارة ، لأننا أصبحنا مخدرين باستخدام السيارات في كل أمور الحياة وفي المشاوير القصيرة والطويلة ، وهذا واقع الكثير منا ، وطول استخدام السيارة في الحياة اليومية أكسبنا الكثير من الأمراض الظاهرة والخفية ، فمع الأيام تجدك تشتكي من آلام الظهر ، والسمنة كذلك أحد نتاجات الاستخدام المفرط للسيارة وعدم الاعتماد على المشي .
قد تكون هناك أسباب منطقية لعدم الإكثار من المشي : الجو الحار ، الرطوبة ، زحمة الشوارع ، عدم وجود مسارات خاصة للمشي .. نعم كل هذه الأمور موجودة وهي تجعل الشخص يفكر ألف مرة قبل أن يتخذ قراره بالتنقل مشياً ، لكن الأغلب منها يمكن تفاديه بطريقة أو بأخرى ، وخاصة في أيام الخريف والشتاء حيث الجو المعتدل والهواء العليل ..

عوداً على بدء .. البارحة ذهبت لإرجاع السيارة التي استأجرتها من محل التأجير في منطقة اليرموك بالشارقة ، وفي الطريق كنت اتصل بفلان وفلان حتى أتدبر أمر الرجوع من هناك إلى البيت في منطقة الطلاع  حيث ترك لي أخي الأصغر سيارته FJ ( مشكور يا حميد ) وأخي الآخر لا زال يبحث لي عن مكينة للسيارة المعطلة   ومحطي إعلان في الفيس بوك ( شد حيلك يالبرنس ) ، المهم أنه لم يرد على اتصالاتي أحد من الشباب ، وأعرف أن في تلك المنطقة يسكن أحد الشباب لكني لم اتصل به منذ فترة طويلة .. فاتصلت به من باب السلام والسؤال عنه وإذا فتح الموضوع بخبره إني قريب من سكنه وبيعرض عليّ التوصيل لكن الأخ كان في دبي للأسف ، وباءت جميع محاولاتي لترتيب رحلة العودة بسيارة بالفشل ، فكان الخيار أن استقل سيارة التاكسي ، بعد أن سلمت السيارة المؤجرة لأصحابها وقفت خارج المحل أترقب وصول سيارة التاكسي ، لكني لم افلح في هذا أيضاً ، فاتخذت قراري الشجاع … سأرجع مشياً

بدأت بتشغيل برنامج Garmin ليس لمعرفة الطريق ، ولكن لحساب السرعة والمدة والمسافة تقريباً فكانت النتائج كالتالي :
متوسط سرعة المشي : 5.4 كيلومتر / الساعة
مدة المشي المتواصلة : ساعة و 5 دقائق
مدة التوقف : 55 ثانية ( للتقاطعات والدوارات )
مسافة المشي : تقريباً 6 كيلومتر - كنت أتوقعها أكثر من ذلك -

صراحة أحسست بالإنجاز عندما وصلت إلى البيت ، وقررت أن أكرر هذه التجربة بشكل دوري في حياتي بدون اضطرار ولكن بالاختيار

حتى أبسط الأمور لم أعد أجد لها وقتاً … أريد أن أكتب حول هذه المواضيع ربما في المستقبل لكن ليس الآن

1- البوكن
2- من هو الأقوى المدير أم الموظف
3- لماذا تنشئ موقعاً
4- التخطيط .. للماضي
5- مشروع ولكن ..
6- حتى لا أنسى ..

يجب أن أعيد ترتيب وقتي من جديد

* العناوين محفوظة لكاتب هذه التدوينة

في مسابقات التصويت عادة ما تتجاذب الناس أو الجمهور عدة عوامل قبل أن يدلوا بأصواتهم لاختيار الشخص المميز بالنسبة لهم . وعندما يدلون بأصواتهم تختلف رغباتهم في فوز من صوتوا له ، فمنهم من لا يهمه الأمر فاز أم لم يفز ، والبعض الآخر كله أمل أن يفوز من صوت له ربما لأنهم يرونه يستحق الفوز فعلاً .. وربما لأنهم لا يريدون أن يخسروا رهانهم عليه ..
عوامل جذب الأصوات كثيرة وهي فعلاً تتجاذب المصوتين وقد يحير البعض قبل أن يختار ، ولا أقول أن كل هذه العوامل صحيحة ويجب الأخذ بها في عين الاعتبار  لكنها عوامل واقعية بعضها ينتابني أنا شخصياً والآخر قد استشفيتها من مخالطتي مع من هم حولي ، وقد يشترك معي فيها بعضكم ، وهنا سأسرد أمثلة لهذه العوامل لا حصراً لها :

1) معرفتك القريبة من الشخص المرشح : هذا العامل يكون حاضراً في أغلب الأوقات إذا توفر هذا الشرط ( شرط المعرفة ) وقد يكون عامل أساسي في التصويت لدى البعض والأدهى والأمر أن تواجه الضغوط من المرشح نفسه عليك لكي تصوت له ، بعض النظر عن رأيك فيه أو في أدائه وذلك بحكم قربه منك وإن كان واستجبت للضغوط وصوّت ، فإنما هي رفع عتب لا أكثر …

2) اشتراكك مع المرشح في أحد الخصائص ( الجنسية ، مكان السكن ، الدين ، العمل ) : وهذا أيضاً مؤثر في كثير من الأحيان ، فباعتقاد البعض أن تصويتك لمن يشترك معك في شيء هو نصرة لهذا العامل المشترك ، وهو بذلك لا يلتفت إلى المرشح كشخص أصلاً ، ولا يصدقه القول ، لأنه إذا انتفى العامل المشترك .. أصبح المرشح صفراً على الشمال لا قيمة له ..

3) جنس المرشح : قد يكون هذا العامل مؤثر في التصويت عند البعض ، وخاصة إذا تساوت العوامل الأخرى ، فقد يلجأ المصوت لهذا العامل للترجيح بين المفضلين لديه ، وكلٌ حسب جنسه ، وكل حسب ميوله أو تعصبه لبني جنسه أو للجنس الآخر سواء كانوا شباباً أم فتيات

4) البرهان الاجتماعي : وهو أن يستدل الشخص بفعل الأغلبية في المجتمع ، وأن يعتقد أن ما يقوم به الأغلبية هو الصواب . وهذا خطأ . فليس بشرط أن تكون الأغلبية على صواب دائماً ، بل إن الواقع يقول عكس ذلك .. أما في التصويت فقد ينجر الانسان أحياناً مع الناس ويختار من هو الأكثر ترشيحاً من قبل الآخرين ظناً منه أنهم بالتأكيد ما اختاروه إلا لأنه الأفضل ، أو لأنه يريد أن يكون مع ” الفئة المنصورة ” بأي طريقة أو تماشياً مع مبدأ ” الحشرة مع الناس عيد ” ، ويكون هنا قد ألغى دوره تماماً وأصبح مجرد ( إمعة )

5) لأن فلان رشحه   : هو قد لا يكون يعرف المرشح بل لا يعرف المسابقة أصلاً ، لكنها فرصة جيدة لكسب القلوب ، وإضافة نقاط مشتركة بينه وبين الطرف الآخر لتوسيع دائرة الاهتمامات والمعارف المشركة ، وهي نقطة التقاء جيدة بحيث تبنى عليها محادثات حول الموضوع وفرصة للتعرف على الطرف الآخر بشكل أكبر ، لكن ماذا عن نتيجة المسابقة …. ولا في البال

6) حتى لا يفوز فلان   : هذا العامل مشكلة .. لأنه ينم عن حقد وحسد دفينين قد تؤدي بصاحبه إلى هلاك نفسه ، ويكون الانسان مستعداً ليصوت لأي شخص آخر غير فلان ، بل وقد يتمنى زوال هذا الفلان من المسابقة إن لم يكن من العالم ، وقد يدفعه حقده لنهج وسائل وأساليب غير مشروعة بهدف أن يخسر فلان ، وقد تكون دوافع هذا الحقد نابعة من الغيرة في بعض الأحيان أو من موقف شخصي تجاه فلان ، وسيزيد حنق هذا الانسان وحقده  في حال فوز فلان بالمسابقة … وينقلب السحر على الساحر

7) لانه جيد في أشياء أخرى : وهنا يقع الانسان منا في فخ ، فليس بشرط أن يكون الانسان الجيد في شيء ما ، أن يكون جيد في كل شيء !! فثقافة البطل الخارق غير صحيحة ولا يجب أن نضيق آفاقنا بحيث نحكم على الكل من خلال شيء بسيط وجزء صغير ، لا بالسلب ولا بالإيجاب ، فإذا كان فلان لاعب كرة قدم متميز مثلاً ، فليس بشرط أن يكون شاعراً فحلاً كذلك … وإن أقحم نفسه إقحاماً

8 ) مكره أخاك لا بطل : عفواً عفواً … هذا العامل ليس مكانه هنا .. على الأقل في عالم التدوين الحر ، فالمسابقة ليست مسابقة أصلاً ، والمرشحون ليسوا مرشحين ، وإنما هو مرشح واحد فقط ، والله يعين المبتلى ( شو ياب هالسالفة …)

9) تشجيع المرشح : قد يكون هذا العامل من الأساليب التربوية في التعامل مع الآخرين ، بيبث روح الأمل والتفاؤل لدى المرشح وإن كنت تعلم في قرارة نفسك أن هناك من هو أفضل منه ، لكنك ترشحه تحفيزاً له على الاستمرار وتشجيعاً له على تطوير نفسه وصقل مواهبه ، وهنا عادة يكون الاهتمام بالشخص بغض النظر عن المسابقة ، وإن كان الهدف نبيلاً .. لكن العبرة في أن يدرك فلان هذا ويسعى لتحقيقه ، كذلك يجب أن تقدر المسابقة بقدرها وتعطى حقها من المصداقية

10) كفاءة المرشح : وقد تعمدت أن اجعله آخر العوامل المؤثرة في التصويت ، لأنه في كثير من الأحيان ولدى كثير من الناس يأتي في آخر القائمة كذلك . لكن لو أمعنا النظر قليلاً لوجدنا أنه الأساس الذي قامت عليه المسابقة أصلاً ( أتكلم عن المسابقات المحترمة وليست مسابقات جمع الأموال ) ، وهذا هو الهدف الرئيسي منها وهو إبراز المواهب المتميزة في المجال ، وهو العامل الأول الذي ينبغي أن نلتفت إليه قبل كل شيء ، فالتصويت أمانة ويجب أن يوضع في محله وإلا فلا تصوت وتخرج المسابقة عن روحها بتصويتك الباهت والخالي من احترام الذات .

جاءت مسابقة أفضل المدونات العربية أرابيسك  لتنمية روح الإبداع لدى المدونين العرب وتشجيعهم على التدوين وإثراء المحتوى العربي على الإنترنت ، وهذه خطوة يشكر القائمين عليها وهدف نبيل لابد أن نسعى جميعاً لتحقيقه ، ونتمنى لهم النجاح والتوفيق كما نتمنى أن تكون المنافسة شريفة بين المرشحين – وإن كنا في آخر أيام المسابقة – ، لكن مما يميز هذه المسابقة أنك تستطيع في المرحلة النهائية أن تصوت لأكثر من مرشح ، مما يعطيك الأريحية في إشباع أكثر من عامل يتجاذبك في نفس الوقت

واقترح على القائمين على المسابقة بعض الأفكار التطويرية وأتمنى أن تجد عندهم مساحة لدراستها :

1- أن يتم تشر معايير التقييم التي اعتمدت عليها لجنة التحكيم في موقع المسابقة ، وذلك حتى يعرف الجمهور على أي أساس تم استبعاد أو تأهيل المرشحين .

2- أن يحتوي التصويت على ميزان رقمي ، بحيث يتم التصويت أو التقييم من قبل الجمهور على ميزان من 1 إلى 10 مثلاً ، لأن هناك أكثر من مدونة تعجبني وأتابعها لكن ليست كلها بنفس الدرجة ، فهذا سيعطي مصداقية أكبر للتقييم ومساحة أكبر للجمهور للاختيار ، وفي النهاية يتم جمع نقاط المرشحين

3- أن يتم نشر نتائج المحكمين بصورة منفصلة عن نتائج التصويت ، طبعاً النتيجية النهائية ستكون هي المحصلة بين الاثنين ، لكن الذي يهمنا من نتائج المحكمين هو المدونات الأكثر احترافية ، والذي يهمنا من نتائج المصوتين المدونات الأكثر شعبية ، ولنتعرف أكثر عن نضج الجمهور ومدى قربهم أو رغبتهم في المدونات الاحترافية

في النهاية ، وبعد كل هذا الكلام …. انا اتخذت قراري فيمن سأصوت لهم في المسابقة .. ولن أخبركم على أي عامل اعتمدت

مع بداية العام الدراسي الجديد تذكرت ما كتبته سابقاً عن بداية سابقة لعام دراسي سابق وكل عام وله قصة وحكاية مختلفة .. لكن نكهة هذا العام مختلفة عن سابقاتها ، وذلك لأسباب عديدة :

1. تأجيل بداية العام الدراسي الجديد من نهاية شهر أغسطس إلى ما بعد شهر رمضان
2. بداية العام الدراسي في يوم الأربعاء ..!!
3. دوام السبت .. يا فرحة ما تمت !!
4. انفلونزا الخنازير .. وما أدراك ما انفلونزا الخنازير

جاءت خطوة تأجيل العام الدراسي الجديد بعد استفتاء قام به صاحب السمو الشيح محمد بن راشد آل مكتوم بصفته رئيس مجلس الوزراء في صفحته على موقع الفيس بوك يستطلع آراء المجتمع أو بالأحرى الشباب حول رأيهم في بداية العام الدراسي الجديد . وجاءت النتائج كما هو متوقع ..الكل يريد الدوام بعد شهر رمضان وذلك إما للتفرغ لهذا الشهر الفضيل ، أو لزيادة مدة الإجازة في نظر البعض الآخر ، ولو تم سؤالهم هل تريدون بداية العام الدراسي الجديد أم لا ؟ ، فأنا أجزم أنه ستكون هناك شريحة تقول لا نريد بداية للعام الدراسي !!
لكن تأجيل الدراسة بعد شهر رمضان كان موفق في رأيي حيث أنه أراح جميع الأطراف المعنية بالعملية الدراسية ، فمن أولياء الأمور إلى الطلبة والأهم من ذلك هم المعلمون وأعضاء الهيئة التدريسية بالمدارس والذين غالبيتهم من إخواننا العرب حيث أمضى الأغلب فترة رمضان المبارك عند أهله وفي بلده وبين ذويه .. لكن الطامة جاءت بعد هذا …

فقد تقرر بداية العام الدراسي الجديد يوم أمس الأربعاء .. أنا لا أتصور أن الشيخ محمد كان يعني تأجيل الدراسة إلى ما بعد رمضان أي بعد انتهاء العيد مباشرة وبدون أي تفكير و أي دراسة للواقع !! وهذه التجربة ليست المرة الأولى التي نمر بها ، فمن غير المتوقع أن تبدأ عاماً دراسياً جديدا ناجحاً في نهاية الاسبوع ، حيث أن هناك الكثير من الاعتبارات ، على الأقل من الناحية النفسية للطلاب وأولياء الأمور ، والواقع يؤكد هذا الكلام ، فالجرائد تطل علينا اليوم بأن نسب الغياب في بعض المدارس وصل إلى 50% ، وأنا أتوقع أن النسبة أعلى من ذلك في كثير من المدارس ، يخبرني أحد الأصدقاء بأنه سأل ابنه كم عدد أصدقائك الذين حضروا المدرسة البارحة فأجابه وأنا معهم كنا سته فقط !! إذا افترضنا أن الفصل فيه 20 طالب على الأكثر فإن نسبة الغياب تصل إلى 70% ، ناهيك عن أن أغلب الطلاب تم إعادتهم إلى بيوتهم بعد ساعات قليلة من بداية اليوم الدراسي ، وتم إخطار أولياء الأمور من إدارات المدارس بأن يوم غد ( الخميس ) عطلة كذلك وسيبدأ الدوام الرسمي يوم الأحد القادم – اجتهاداً من المدرسة -
ماهو التأثير الذي سينتج من تأجيل الدراسة ليومين آخرين .. وتخيلوا لو أننا أكملنا رمضان 30 يوم ، لكان بداية العام الدراسي يوم الخميس ( ولاّ كانت محسوبة ) ، هل نحن دقيقين لهذه الدرجة ومؤشرات أدائنا ستتأثر والناتج التعليمي الذي يتلقاه الطالب بين مدارس الغد والأمس سيهبط لأدنى مستوى إذا أجلنا الدراسة يومين آخرين !! لابد من عبرة …

للأسف نحن تعليمنا قائم على الكم ، وليس على الكيف ، ولهذا نرى من حين لآخر تعويض أيام الإجازات ، الإلحاح على دوام أي يوم يمكن أن يستفاد منه ولو كان نصف دوام ، وقد يؤيد المعلمون هذه الخطوات أحياناً لأنهم محاسبون على المنهج الذي بين أيديهم .. لابد من الانتهاء منه بأي طريقة .. نعم بأي طريقة ، المهم أن ينتهم العام الدراسي وقد أنهى المعلم كل الدروس إلقاءً على الأقل . ولذلك يدور الكلام حول دوام يوم السبت الذي هو عطلة نهاية الاسبوع لفترة معنية حتى يتم تعويض إجازة رمضان ،، يا فرحة ما تمت والله يكون في عون المعلمين .

أحد أسباب عدم رغبة أولياء الأمور في إرسال أولادهم إلى المدارس في بداية العام الدراسي بخلاف أنه بدأ يوم الأربعاء ، رغبتهم في كسب بعض الوقت قبل اختلاط أبنائهم مع الآخرين خوفاً من مرض انفلونزا الخنازير الذي انتشر في كل مكان .. وجود المرض حقيقة بغض النظر عما يقوله البعض من تهويل خطورة المرض أو من تهوينه ، لكنه موجود وهو ينتشر بسرعة وقد يكون خطيراً على من لا يملكون المناعة الذاتية الكافية ضده وكلنا يعلم إن إغلاق المدرسة الفلبينية في الشارقة بسبب ظهور المرض بين الطلاب ، وكذلك مدرسة الشويفات ، حيث يروى أن عدد الإصابات فيها وصل إلى أكثر من 60 إصابة بين الطلاب .. هذا كله في فترة شهر واحد فقط وفي عدد معين من المدارس الخاصة التي بدأت الدراسة في شهر رمضان الكريم ، فما بالك وأكثر من 500 ألف طالب سيختلطون ببعضهم البعض خلال الأيام القادمة ، وعدد منهم قد قدم من دولهم العربية قبل أيام فقط ، أي أن أعراض المرض قد لم تظهر عليهم بعد ، حيث أن فترة حضانة الفيروس تصل من 7 إلى 8 أيام قبل ظهور أي أعراض. والعقار أو اللقاح لم يصل بعد حيث كان من المخطط أن يتم تطعيم جميع الطلاب قبل بدء العام الدراسي ، وإذا قلنا أنه سيتم أخذ التدابير اللازمة في المدارس حيال هذا المرض الخبين ، فما هي الإجراءات التي ستتخذ في حافلات نقل الطلاب وخاصة أنها تكتظ بعض الأحيان براكبيها . أسباب كثيرة وكبيرة دعت كثير من الدول إلى التريث قبل بداية عام دراسي جديد واتخاذ استراتيجيات مختلفة للتعامل مع المرض للحيلولة دون تفشيه بين فئة الطلاب خاصة .. فلماذا نكابر !!!
اسأل الله أن يقينا وأبناءنا وكل العالم وكل من يعيش على أرض هذا البلد الطيب شر هذا المرض ، لكن أعتقد أنه مع ظهور بعض الحالات في المدراس – وهذا أمر وارد و نسأل الله أن لا يكون – سيكون هناك موقف آخر من الوزارة تجاه العام الدراسي .

لن أتكلم كثيراً عن تهميش دور المعلم المواطن بل والتخلي عنه .. لأنه صار وللأسف أمراً يعيبه الآخرون علينا ، لكن نقول ومع كل احترامنا وتقديرنا لمعلمينا الوافدين .. لكن لن يكون هناك من هو أحرص على تربية هذا الجيل الصاعد من شباب الوطن من المعلم المواطن ، الذي عاش وترعرع في هذا البلد الطيب ونهل من خيراته وهاهو اليوم يجد الفرصة أمامه ليقدم شيئاً يسيراً في سبيل رد الجميل للوطن في أغلى شيء يملكه وهو أن يربي شباب الوطن على حب الوطن والعمل والتفاني في خدمته ، لكنه يفاجأ بأن المدارس تفتح أبوابها للطلاب ، وتغلق أبوابها في وجهه .. لأنه غير مرغوب فيه ، ولا أعلم من الذي لا يرغب فيه هل هو الوطن نفسه ؟؟!! أشك في ذلك

من فضل الله علينا .. أن بلغنا رمضان وبلغنا هذه العشر الأواخر من رمضان ، ونسأل الله أن نوفق فيها لأداء حقها وأن نتعرض لنفحات هذه الأيام المباركات وأن يمن الله علينا بالعتق من نيرانه وأن يبلغنا و يكتب لنا أجر قيام ليلة القدر إيماناً واحتساباً.
من عادتي أن لا آخذ إجازة في فترة الصيف خاصة ، إذ أحب أن استمتع ” بفضاوة ” الشوارع ، وقلة الموظفين ، حيث الأغلب مرتبطة إجازاتهم بالمدارس إما من ناحية الأبناء أو الزوجات في الغالب … لكن صيف هذه السنة غير ، فرمضان ضيف عزيز علينا جميعاً حل علينا في نهاية هذه الفترة ومما زاد الأمر حلاوة تأجيل بداية العام الدراسي الجديد لما بعد العيد

ومع دخول العشر الأواخر … حاولت الصمود بكل الطرق لأوفق بين الدوام وبين استغلال هذه العشر خير استغلال ، وأنا الآن أرفع الراية البيضاء .. لأنه كما يقال ( راعي البالين .. كذاب ) ، فقررت أن استقطع جزء من إجازتي السنوية للتفرغ لأيام العشر .
لكن .. هل من الصعب أن نمنح إجازة لجميع الدوائر والمؤسسات في هذه الأيام أو على الأقل الجزء الأخير منها ، لأنها في الحقيقة من أفضل أيام العام كما لا يخفى على الجميع ، ومما لا يخفى على الجميع كذلك أنه تكثر الإجازات في هذه الأيام بالذات بشكل كبير ، ما بين مسافر للعمرة وبين متفرغ للعبادة ، وممكن يعوضونها بأيام ثانية كما هي العادة ..

في هذه المناسبة أعجبني عرض اعدته شركة BB لموظفيها غير المسلمين ، تبين لهم معلومات حول شهر رمضان بالنسبة للموظفين ، وكيف يتعاملون مع الصائمين من زملائهم المسلمين في الشركة ، وذكرت كذلك – وهذا هو الشاهد – أنه في العشر الأواخر من المعتاد أن يأخذ المسلمون إجازات وذلك لتفرغهم للتعبد في هذه الأيام الفضيلة . إذا كانت هذه الشركة الغربية الأصل تقدر هذه الأيام وتأخذها بعين الاعتبار في مراعاة موظفيها ، فنحن من باب أولى أن يكون تقديرنا أكبر من ذلك بكثير ،  أرى أن يطرح الموضوع مرة أخرى للدراسة من قبل المسؤولين وأن نأخذ بعين الاعتبار المصلحة التي ستتحقق إن نحن أحسنا استغلال هذه الأيام .